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古代历代皇帝为什么都不禁娼背

发布时间 2020-02-13 23:10:03 阅读数: 4

中国古代的娼妓制度。"卖淫是对专偶制的必要补充。恩格斯曾经说过,还不仅仅是一个"补充"的问题,从根子上就是两个共生共容,"其实对于中国来说:相得益彰;中国古代。

缺一不可的孪生制度,它的限定条件就是:只要是不会破坏婚姻和家庭的性关系就允许,对于男性实行的是一种"有限的性自由"。凡是有可能破坏婚姻家庭的性关系。也就:

他可以只跟妾过性生活,

但是在家庭以外。

则必定严厉谴责与禁止,一个拥有相当的财产和社会地位的男人,在家里完全可以除了妻子以外,拥有婢,再拥有妾;也可以与婢发生性关系,他却不能与任何女性通奸;也不能拥有任何现在意义上的"情人"或者"第三。

这是因为,如果女方已经结婚;这就会破坏别的男人的婚姻,她的失贞也会破坏她将来的婚姻。即使女方还没有结婚,这就是中国古代儒家思想里,或者使一个其他男人无法找到。

其实非常根深蒂固的"社会公平"的内涵!在性关系方面的具体化,有限定,就必然会有让步和另外的宽容,这是因为,那就是允许娼妓的存在和男人有限度的嫖妓。娼妓的社会身份往往是非自由人或者半自由人。不可能与一个有一定财产和地位的男人结婚!充其量也不过是被男人"赎身"而成为他的小。

这虽然往往会使这个男人很丢脸或者没面子,但是却并不违反社会制度。因为这只不过是把一个女人从妓院转卖到一个家庭,或者是纳妾时不找良家闺女却偏要找青楼女子,怪是怪一些,但是毕竟无伤大雅。于别的男人无妨,社会当然不会大加。

对于低阶层的男人来说:

笑话而已。就是明媒正娶一个妓女也没什么大不了的?只要那个妓女在婚后能够恪守妇道。

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